Thôn Ngọc Quan (tên nôm là làng Sen), xã Lâm Thao, tỉnh Bắc Ninh không chỉ là một làng quê bình dị giữa đồng bằng Bắc Bộ, mà còn được mệnh danh là “Làng khôi nguyên” - biểu tượng của truyền thống hiếu học, trọng văn hóa và khoa bảng trải qua nhiều thế kỷ. Với hệ thống di tích văn hóa đặc sắc, số lượng lớn người đỗ đạt cao trong các kỳ thi Nho học truyền thống và thành tựu giáo dục hiện đại, Ngọc Quan là một trong những niềm tự hào văn hiến của đất Kinh Bắc.
Những con đường cờ hoa rực rỡ, những tuyến đường giao thông nông thôn thẳng tắp nối dài đến từng xóm, ấp của xã Long Phú (TP Cần Thơ). Đây là kết quả thiết thực từ việc triển khai Nghị quyết Đại hội Đảng bộ xã Long Phú, nhiệm kỳ 2020 – 2025 về cuộc vận động “Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa, nông thôn mới”. Để đưa nghị quyết vào cuộc sống, chính quyền địa phương không chỉ chú trọng đầu tư hạ tầng, mà còn khơi dậy được sức mạnh nội sinh từ lòng dân, để mỗi người dân đều ý thức, trách nhiệm trong xây dựng nông thôn mới, thực hiện nếp sống văn minh, phát huy giá trị truyền thống gia đình và thắt chặt tình làng nghĩa xóm.
An Giang - vùng đất đầu nguồn sông Cửu Long - giàu truyền thống lịch sử, văn hóa, nơi hội tụ và giao thoa của nhiều cộng đồng dân tộc như: Kinh, Khmer, Chăm, Hoa,… Đây là lợi thế quý báu, “vốn văn hóa” phong phú để xây dựng môi trường văn hóa lành mạnh đậm đà bản sắc.
UBND Thành phố Hồ Chí Minh - Ban Chỉ đạo Phong trào “Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa” vừa ban hành Kế hoạch thực hiện nhiệm vụ trọng tâm phong trào năm 2026, nhằm tiếp tục xây dựng môi trường văn hóa lành mạnh, phát triển con người Thành phố toàn diện, đáp ứng yêu cầu phát triển bền vững trong giai đoạn mới.
Xã Yên Thế là đơn vị hành chính mới được thành lập từ ngày 1/7/2025 trên cơ sở sáp nhập 5 đơn vị hành chính: xã Tân Hiệp, xã Đồng Tâm, xã Đồng Lạc, xã Tân Sỏi và thị trấn Phồn Xương, theo Nghị quyết số 1658/NQ-UBTVQH15 ngày 16/6/2025 của Ủy ban Thường vụ Quốc hội khóa XV về việc sắp xếp các đơn vị hành chính cấp xã của tỉnh Bắc Ninh năm 2025. Sau khi sắp xếp, xã Yên Thế mới gồm có 50 thôn, bản, tổ dân phố, phân bố trên địa bàn rộng lớn: 43,6 km2, dân số 30.900 người.
Phát huy vai trò tập hợp sức mạnh đại đoàn kết toàn dân, thời gian qua, Mặt trận Tổ quốc (MTTQ) và các tổ chức thành viên xã Phú Khê (tỉnh Phú Thọ) đã đổi mới, nâng cao chất lượng công tác vận động Nhân dân thi đua lao động sáng tạo, triển khai thực hiện thắng lợi các mục tiêu phát triển kinh tế, văn hóa, xã hội, giữ vững quốc phòng an ninh, đạt nhiều kết quả quan trọng.
“Gia đình văn hóa” là một trong những danh hiệu văn hóa của phong trào “Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa”. Trong những năm qua, được sự quan tâm của cấp ủy, chính quyền, sự vào cuộc của người dân, phong trào xây dựng gia đình văn hóa ở tỉnh Hà Tĩnh tiếp tục được đẩy mạnh, trở thành phong trào sâu rộng, có ý nghĩa chính trị, xã hội hết sức sâu sắc, tác động mạnh đến tâm tư tình cảm của mọi người, trách nhiệm của mọi tổ chức xã hội.
Sáng ngày 29/11, không khí ở hội trường Ban Chỉ huy Quân sự xã Hòa Vang (TP Đà Nẵng) trở nên trang trọng, ấm áp hơn thường lệ. Đây là ngày mà Ủy ban Mặt trận Tổ quốc (MTTQ) Việt Nam xã tổ chức Hội nghị chuyên đề với chủ đề: “Phát huy vai trò các tộc họ trong xây dựng khối đại đoàn kết toàn dân tộc, tham gia xây dựng Hòa Vang theo hướng đô thị sinh thái giàu bản sắc”. Sự kiện diễn ra đồng thời với lễ phát động ký kết chương trình “3 Cam kết – 3 Đồng hành” giữa các tộc họ với UBND và Ủy ban MTTQ Việt Nam xã – một dấu mốc quan trọng, cũng là hội nghị lớn nhất kể từ khi đơn vị hành chính mới được sáp nhập vào tháng 7/2025.
Ba tộc người thiểu số bản địa có nguồn gốc lâu đời ở Lâm Đồng là K’Ho, Mạ, Chu Ru. Trong đó, dân tộc K’Ho đông nhất (145.665 người); Mạ: 31.969 người và Chu Ru: 18.631 người. Trong cộng đồng các dân tộc thiểu số (DTTS) - nói chung, người K’Ho còn lưu giữ những nét văn hóa truyền thống rất riêng thể hiện qua các nghi lễ trong hôn nhân...
Sắc phong - văn bản do triều đình quân chủ ban cấp để xác nhận công lao, thần vị và tư cách thờ tự, là một loại hình di sản Hán Nôm có giá trị đặc biệt. Trải qua nhiều biến cố, thăng trầm của lịch sử cũng như sự bào mòn của thời gian, nhiều sắc phong cổ vẫn còn đó và được ví như những “báu vật” nơi các làng quê và thường được bảo tồn lưu giữ tại các kiến trúc tín ngưỡng của làng xã.