Đỉnh núi Khau Cấn cao sừng sững như chạm tới mây trời bao đời nay giấu kín những bí ẩn huyền thoại về hành trình xây thành đắp luỹ của anh em Chúa Bầu. Để rồi theo dòng chảy của thời gian, ngọn núi Khau Cấn soi bóng xuống dòng Nặm Luông thơ mộng, hoà vào trầm tích văn hóa được bồi tụ tự ngàn xưa như cất lên câu chuyện về vùng đất Mường Luông hôm qua để hôm nay, trong sắc Xuân đang tràn khắp mọi nẻo, con người nơi đây đang trào dâng niềm tự hào về bản sắc văn hóa quê hương mình.
Những năm gần đây, vào dịp đầu Xuân, du khách đổ về Đà Lạt để chiêm ngưỡng mùa cỏ hồng nở thắm dưới sắc nắng cao nguyên. Đặc biệt, du khách sẽ hòa mình vào Lễ hội mùa Xuân đậm bản sắc văn hóa của người bản địa dưới chân núi LangBiang, nhất là giải “Đua ngựa không yên” và lễ “bắt chồng” của thiếu nữ K’Ho…
Trên miền đất Quảng Nam xưa, nay đã sáp nhập vào TP Đà Nẵng, Tết Nguyên đán luôn là thời khắc thiêng liêng nhất trong năm. Với người xứ Quảng, Tết không chỉ đánh dấu sự khởi đầu của một vòng thời gian mới mà còn là mùa trở về của ký ức, của sum họp, của đạo lý uống nước nhớ nguồn. Dẫu cuộc sống hôm nay đã đổi thay nhiều thì trong sâu thẳm mỗi người con quê Quảng, Tết vẫn mang dáng hình mộc mạc, chậm rãi và đậm nghĩa tình như thuở nào.
Tết đến, Xuân về, đồng bào dân tộc Tày vùng Tây Bắc tổ chức diễn xướng các phong tục, tập quán gắn với những triết lý nhân sinh sâu sắc đã được hình thành, gìn giữ và trao truyền từ bao đời nay. Đó là những nét đẹp văn hóa cổ truyền tổ chức vào ngày mồng 1 Tết với những nghi lễ tâm linh trong không gian nhà sàn.
Lễ hội được coi là nét văn hóa độc đáo lâu đời không thể thiếu của người dân Việt Nam. Theo thống kê, nếu Việt Nam có gần 8.000 lễ hội truyền thống thì tỉnh Hà Tĩnh có gần 70 lễ hội. Các lễ hội chủ yếu diễn ra vào mùa Xuân. Lễ hội Cầu ngư làng Cam Lâm thường được tổ chức chính lễ vào ngày 15 tháng Giêng (âm lịch) hằng năm, trở thành một nét đẹp trong đời sống văn hóa tinh thần của cộng đồng cư dân nhằm thể hiện sự biết ơn của ngư dân dành cho Cá Ông, đồng thời là dịp để bà con cầu mong, gửi gắm những hi vọng về một năm dong buồm ra khơi suôn sẻ, thuận lợi và bình an với những khoang thuyền đầy ắp lộc trời.
Mô Rai - một xã biên giới nằm ở phía Tây tỉnh Quảng Ngãi. Nơi đây không chỉ là "đôi mắt biên cương" của Tổ quốc mà còn là biểu tượng của lòng yêu nước, ý chí kiên cường và khát vọng vươn lên mạnh mẽ. Từng người dân Mô Rai là một cột mốc sống, góp phần làm nên bản hùng ca bất diệt của một xã hai lần được tặng danh hiệu Anh hùng.
Xã Hoằng Giang mảnh đất giàu truyền thống lịch sử, nơi lưu giữ hệ thống di sản văn hóa độc đáo với 3 di tích cấp quốc gia và 17 di tích cấp tỉnh. Trải qua bao thăng trầm của thời gian, Hoằng Giang vẫn luôn gìn giữ trong mình một kho tàng di sản phong phú, đa dạng, phản ánh đậm nét chiều sâu văn hóa của một vùng quê giàu truyền thống yêu nước, hiếu học và tín ngưỡng tâm linh.
Một vùng tự nhiên núi non, đất liền, vịnh – biển, bán đảo và đảo liên hoàn, đan xen nhau làm nên một tổng thể cảnh quan vô cùng đặc sắc và quyến rũ hiếm có với bức tranh văn hoá biển mà con người nơi đây đã và đang sáng tạo nên như một viên ngọc quý cần nâng niu, gìn giữ, phát huy và mài giũa một cách cẩn trọng. Một “bảo tàng” về văn hóa biển Việt Nam từ truyền thống đến hiện đại đang hiện hữu ở vùng đất Nam Trung Bộ - Tây Nguyên ...
Tượng gỗ dân gian là loại hình văn hóa có giá trị trong đời sống tâm linh và tinh thần của cộng đồng các dân tộc Bahnar và Jrai sinh sống trên vùng cao nguyên Gia Lai. Ngoài nhóm tượng gỗ chỉ đặt trong khu nhà mồ, ngày nay, tượng gỗ còn được tạc để trang trí trong các không gian văn hóa - du lịch, bên trong nhà rông, nhà sàn, nhà dài... cho người dân và du khách tham quan, trải nghiệm.
Về miền đất liền cuối cùng phía Tây Nam Tổ quốc, ghé thăm TP Rạch Giá (cũ) đông vui, sau đó vượt biển chừng hơn 30 hải lý đến với Hòn Sơn là một chuyến du lịch, khám phá rất thú vị, hấp dẫn. Nhiều người sành điệu, từng trải nghiệm ví đảo Lại Sơn như một “Hawaii” thu nhỏ của biển Tây. Điều này quả không ngoa nếu như bạn đã một lần đến đấy.