1. “Văn hóa - nghệ thuật cũng là một mặt trận”¹ bảo vệ nền tảng tư tưởng của Đảng

Văn học, nghệ thuật là một lĩnh vực đặc biệt của đời sống tinh thần xã hội, có vai trò quan trọng trong việc định hướng tư tưởng, bồi dưỡng nhân cách, xây dựng hệ giá trị văn hóa và góp phần củng cố nền tảng tinh thần của xã hội. Theo C. Mác và Ph. Ăngghen, “các tác phẩm chói lọi và hùng hồn đã vạch ra cho toàn thế giới nhiều chân lý chính trị và xã hội, hơn là tất cả các chính khách chuyên nghiệp, các nhà chính luận và các nhà đạo đức học chuyên nghiệp gộp lại”². Bảo vệ và phát triển quan điểm của C. Mác và Ph.Ăngghen trong xây dựng, bảo vệ Tổ quốc chủ nghĩa xã hội, V.I. Lênin nhấn mạnh: “Sự nghiệp văn học phải thành một bộ phận trong sự nghiệp của toàn thể giai cấp vô sản”³. Trong sáng tác, hoạt động và hưởng thụ văn học, nghệ thuật cần giữ vững định hướng chính trị, cung cấp “vũ khí” để đấu tranh phản bác các quan điểm sai trái, thù địch trên lĩnh vực tư tưởng, lý luận.

Chủ tịch Hồ Chí Minh căn dặn: “văn hóa, nghệ thuật cũng như mọi hoạt động khác, không thể đứng ngoài, mà phải ở trong kinh tế và chính trị”⁴. Cho nên, “Cũng như các chiến sĩ khác, chiến sĩ nghệ thuật có nhiệm vụ nhất định, tức là phụng sự kháng chiến, phụng sự Tổ quốc, phụng sự nhân dân… chiến sĩ nghệ thuật cần có lập trường vững, tư tưởng đúng”⁵. Văn học, nghệ thuật phải có trách nhiệm giữ gìn, bồi đắp và lan toả giá trị văn hóa dân tộc, phục vụ sự nghiệp cách mạng; các văn, nghệ sĩ “bằng văn, bằng thơ, bằng vẽ và bằng các nghệ thuật khác miêu tả cho hay, cho chân thật và cho hùng hồn”⁶ cái đúng, cái khoa học, cái tiến bộ. Đồng thời phải dũng cảm, nghiêm khắc phê bình, lên án những cái sai, cái xấu,; tiên phong trong bảo vệ nền tảng tư tưởng của Đảng, đấu tranh phản bác các quan điểm sai trái, thù địch.

Thực hiện quan điểm của Đảng “Xây dựng, phát triển văn học, nghệ thuật xứng tầm với tầm vóc, lịch sử văn hóa dân tộc và xứng tầm với công cuộc đổi mới”⁷, để “Các giá trị văn hóa phải được gắn kết chặt chẽ, hài hòa, thấm sâu vào toàn bộ đời sống xã hội, từ chính trị, kinh tế, xã hội, môi trường tới quốc phòng, đối ngoại, thực sự trở thành sức mạnh mềm của quốc gia trong kỷ nguyên mới”⁸; cùng với chú trọng tính đặc thù, nhạy cảm, tinh tế, văn học, nghệ thuật cần bảo đảm phát triển đúng định hướng chính trị, tư tưởng của Đảng, vừa bảo đảm tự do, dân chủ trong sáng tạo; khơi dậy và phát huy mạnh mẽ khát vọng cống hiến, năng lực sáng tạo của văn nghệ sĩ để “phát hiện, khẳng định các nhân tố mới, tham gia cuộc đấu tranh lên án cái xấu, cái ác, sự biến chất, thoái hóa về nhân cách, đời sống và đạo đức trong một bộ phận xã hội”⁹. Đồng thời, “Chấn chỉnh, hạn chế, đẩy lùi những biểu hiện tiêu cực, suy thoái về đạo đức, lối sống… Kiên quyết xử lý thông tin xấu độc, phản văn hóa, tin giả trên mạng xã hội và phương tiện thông tin khác”¹⁰ góp phần bảo vệ nền tảng tư tưởng của Đảng, đấu tranh phản bác các quan điểm sai trái, thù địch trên lĩnh vực tư tưởng, lý luận.

2. Biểu hiện “tự diễn biến”, “tự chuyển hoá” trên lĩnh vực văn học, nghệ thuật

Với phương châm “mềm - ngầm - sâu - hiểm” các thế lực thù địch luôn coi văn hóa, văn nghệ như là “cửa mở”; thúc đẩy “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” trong lĩnh vực văn học, nghệ thuật là “thủ đoạn” kín đáo nhất, tinh vi nhất nhưng có sức “công phá” nhanh nhất, rộng nhất, dai dẳng nhất trong “diễn biến hòa bình” chống phá cách mạng Việt Nam. “Tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” trong lĩnh vực văn học, nghệ thuật không biểu hiện bằng những tuyên bố chính trị trực diện mà nó xuất hiện dưới vỏ bọc “đổi mới tư duy”, “giải thiêng”, “cái nhìn khác biệt”, “tự do tuyệt đối của nghệ thuật”, hoặc “cá tính sáng tạo”. Nhận diện đúng biểu hiện và tác hại của nó là điều kiện tiên quyết để có giải pháp chặn đứng kịp thời, góp phần bảo vệ nền tảng tư tưởng của Đảng trong kỷ nguyên phát triển mới của dân tộc. Có thể thấy, "tự diễn biến", "tự chuyển hóa" trên lĩnh văn học, nghệ thuật thường cô các biểu hiện là:

Thứ nhất, xuyên tạc nền tảng tư tưởng, phủ nhận vai trò lãnh đạo của Đảng; bôi đen giá trị lịch sử và thành tựu sự nghiệp đổi mới.

Đây là biểu hiện “gốc rễ”, nguy hiểm nhất nhưng cũng kín đáo nhất của “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” trên lĩnh vực văn học, nghệ thuật. Nó luôn được “che đậy” dưới lớp màn của “nghệ thuật”, “hoạt động sáng tạo”, bằng “ngôn ngữ nghệ thuật” để suy diễn, bóp méo lịch sử, cổ suý cho cái phản giá trị, phi nhân tính, đi ngược lại với truyền thống văn hóa dân tộc. Từ đó, tạo “đường link” để làm sai lệch lịch sử, bôi đen giá trị, thành tựu của cách mạng Việt Nam dưới sự lãnh đạo của Đảng. Thông qua các “hình tượng nghệ thuật” để nhào nặn ra “nhân vật hoàn hảo” nhằm “giải thiêng” cho một số cá nhân; hướng lái, dẫn dắt, lôi kéo thế hệ trẻ theo đuổi những “hình tượng” để “gieo rắc” tâm lý hoài nghi, bàng quan, thậm chí phủ định lịch sử dân tộc, những thành tựu vĩ đại của cách mạng Việt Nam, công lao to lớn của Chủ tịch Hồ Chí Minh và vai trò của Đảng trong sự nghiệp cách mạng.

Ngoài ra, họ còn đòi phủ nhận vai trò lãnh đạo của Đảng đối với văn học - nghệ thuật; tách văn học, nghệ thuật khỏi đời sống chính trị - xã hội, cổ súy cho tư tưởng “nghệ thuật vị nghệ thuật”, từng bước xa rời nền tảng tư tưởng của Đảng và định hướng xã hội chủ nghĩa trong hoạt động sáng tạo. Đặc biệt, lợi dụng mạng xã hội, một số “nghệ sĩ tự xưng” tự cho mình đứng trên pháp luật, dẫm đạp lên dự luận, xa rời “hệ giá trị văn hóa, con người Việt Nam”, đưa ra luận điệu nhằm xuyên tạc, phủ nhận giá trị cách mạng, khoa học, nhân văn của chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, lý luận đường lối đổi mới và con đường đi lên chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam. 

Thứ hai, tuyệt đối hoá tự do sáng tạo, tách rời văn học, nghệ thuật khỏi trách nhiệm xã hội, trách nhiệm công dân và định hướng giá trị

Một số nhà văn, nhà thơ, nghệ sĩ cho rằng: văn học, nghệ thuật chỉ cần phục vụ cái tôi cá nhân, không cần gắn với trách nhiệm xã hội, không chịu bất kỳ chuẩn mực giá trị nào, càng không cần định hướng chính trị. Từ đó, biến văn học, nghệ thuật thành nơi phô diễn sự nổi loạn vô nguyên tắc, coi sự gây sốc là “tiên phong”, cho sự lệch chuẩn là “phá cách”; phủ nhận các chuẩn mực về chính trị, văn hóa và trách nhiệm xã hội của của văn học, nghệ thuật. Biểu hiện này sẽ “mưa dầm thấm lâu” tác động, ảnh hưởng hằng ngày, hằng giờ đến công chúng hưởng thụ, nhất là thế hệ trẻ, làm cho họ xa rời lý tưởng cách mạng, đạo đức, lối sống, lòng yêu nước, tự hào dân tộc, nuôi dưỡng ước mơ, hoài bão, ý chí, khát vọng cống hiến, nêu cao trách nhiệm đối với đất nước, xã hội; làm cho văn hoá mất vai trò “trở thành nguồn lực nội sinh, động lực và hệ điều tiết phát triển đất nước”¹¹.

Thứ ba, chạy theo thị hiếu tầm thường phủ nhận chức năng giáo dục và định hướng giá trị của văn học, nghệ thuật

Một số sản phẩm văn học, nghệ thuật luôn đề cao vật chất, hưởng thụ, thực dụng, ích kỷ, bạo lực, dễ dãi trong quan hệ, lệch lạc trong ứng xử; biến cái dung tục thành cái hấp dẫn, biến sự phản cảm thành công cụ thu hút công chúng; tôn vinh lối sống thực dụng, coi khoái cảm cá nhân là thước đo tối thượng. Một số “nghệ sĩ” sẵn sàng “bán mình cho quỹ dữ”, chạy theo tâm lý tò mò bản năng của một bộ phận xã hội, thương mại hoá cực đoan hoạt động văn học, nghệ thuật để cho ra đời những “đứa con tinh thần” của mình bằng việc khai thác, khoét sâu vào đời tư, bi kịch cá nhân, scandal nhằm mục đích câu khách, câu view, câu like. Sự lệch lạc này nếu không được ngăn chặn sẽ thẩm thấu vào cảm xúc, hành vi, thói quen tiêu dùng văn hoá, làm cho ảnh hưởng đến mục tiêu “Phát triển, lan toả các giá trị văn hoá và chuẩn mực đạo đức; tăng cường “sức đề kháng” của văn hóa, chống lại mọi sự “xâm lăng” về văn hoá; bài trừ các hình thức văn hoá lai căng, hủ lậu ảnh hưởng đến thuần phong mỹ tục; đấu tranh, phản bác những luận điệu xuyên tạc lịch sử, văn hóa và truyền thống cách mạng”¹².

Thứ tư, dùng văn học, nghệ thuật để phát tán quan điểm sai trái, thù địch trên mạng xã hội

Sử dụng mạng xã hội, thông qua các tác phẩm, lời bình, trích đoạn, hình ảnh để cài cắm, phát tán quan điểm sai trái, thù địch, công kích chế độ, chia rẽ đoàn kết, gây nhiễu loạn tâm lý xã hội. Mượn phê bình nghệ thuật để phủ định đường lối văn hoá của Đảng; dùng hình thức nghệ thuật để truyền tải thông tin sai lệch, phủ nhận, xuyên tạc nền tảng tư tưởng của Đảng.

 “Tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” trong lĩnh vực văn học, nghệ thuật ít bộc lộ trực diện, thưởng sử dụng không gian mạng làm môi trường khuếch đại để dẫn dắt, thẩm lậu các quan điểm sai trái, thù địch, làm nhiễu loạn hệ giá trị và suy giảm sức đề kháng văn hóa, bào mòn nền tảng chính trị, đạo đức của xã hội. Chính vì vậy, chặn đứng “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” trên lĩnh vực văn học, nghệ thuật là yêu cầu cấp thiết, giải pháp quan trọng trong bảo vệ nền tảng tư tưởng của Đảng. Để chặn đứng “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” trên lĩnh vực văn học, nghệ thuật cần phải thực hiện theo tinh thần “6 phải” là: nhận thức phải toàn diện; cơ chế phải đầy đủ; văn, nghệ sĩ phải có phẩm chất, năng lực; hưởng thụ phải có chọn lọc; đấu tranh phải kiên quyết.

3. Giải pháp chặn đứng “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” trên lĩnh vực văn học - nghệ thuật

Thứ nhất, thống nhất nhận thức về vị trí, vai trò của văn học, nghệ thuật trong bảo vệ nền tảng tư tưởng của Đảng

Cấp ủy các cấp cần quán triệt, triển khai thực hiện có hiệu quả Nghị quyết Đại hội XIV của Đảng gắn với thực hiện Kết luận Số 84-KL/TW ngày 21/6/2024 của Bộ Chính trị về tiếp tục thực hiện Nghị quyết số 23-NQ/TW của Bộ Chính trị khóa X về “tiếp tục xây dựng và phát triển văn học nghệ thuật thời kỳ mới” gắn với quán triệt và thực hiện nghiêm Nghị quyết số 80-NQ/TW ngày 7/1/2026 của Bộ Chính trị về phát triển văn hóa Việt Nam. Đồng thời, cần “nâng cao nhận thức, trách nhiệm của các cấp ủy, tổ chức đảng, nhất là người đứng đầu đối với công tác văn học - nghệ thuật”¹³ để “giá trị văn hóa phải được gắn kết chặt chẽ, hài hòa, thấm sau vào toàn bộ đời sống xã hội, từ chính trị, kinh tế, môi trường tới quốc phòng, an ninh, đối ngoại, thực sự trở thành sức mạnh mềm của quốc gia trong kỷ nguyên phát triển mới”¹⁴.

Các cơ quan lãnh đạo, quản lý, chỉ đạo văn hóa - văn nghệ, cần nhận thức đúng quan điểm “Xây dựng, phát triển văn học, nghệ thuật xứng tầm với lịch sử văn hóa dân tộc và tầm vóc của công cuộc đổi mới”¹⁵. Đối với đội ngũ văn nghệ sĩ, cần nắm vững mối quan hệ thống nhất giữa tự do sáng tạo và trách nhiệm xã hội; giữa cá tính nghệ thuật và nghĩa vụ công dân; giữa đổi mới nghệ thuật và giữ vững nền tảng giá trị, góp phần để văn hóa phát triển ngang tầm với chính trị, kinh tế, xã hội, gắn với xây dựng thế trận an ninh văn hóa, an ninh con người, chủ quyền văn hóa số. 

Thứ hai, tiếp tục hoàn thiện cơ chế, chính sách để phát triển văn học, nghệ thuật đúng hướng, lành mạnh, bền vững

Trước hết, cần thể chế hóa đầy đủ, đồng bộ và tổ chức thực hiện hiệu quả các chủ trương, đường lối của Đảng về văn hóa, “Nâng cao hiệu lực, hiệu quả quản lý nhà nước, tăng cường nguồn lực xây dựng và phát triển văn học - nghệ thuật”¹⁶. Tiếp tục rà rà soát, bổ sung, hoàn thiện hệ thống chính sách phát triển văn học, nghệ thuật phù hợp với định hướng phát triển và yêu cầu thực tiễn. Chính sách cần hướng tới mục tiêu bảo đảm cân đối, hài hòa giữa yêu cầu bảo tồn, phát huy bản sắc văn hóa dân tộc và tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại; giữa sáng tạo cá nhân với trách nhiệm xã hội; giữa phát triển công nghiệp văn hóa, hội nhập quốc tế về văn hóa với giữ gìn Hệ giá trị văn hóa, con người Việt Nam trong kỷ nguyên phát triển mới.

Có chính sách hỗ trợ đối với những tác phẩm lớn, giá trị chính trị, nghệ thuật và chiều sâu về giá trị văn hóa dân tộc. Tiếp tục hoàn thiện chính sách đãi ngộ, tôn vinh đội ngũ làm công tác nghiên cứu, lý luận, phê bình văn học, nghệ thuật phù hợp với thực tiễn. Xây dựng các chương trình quảng bá và phổ biến tác phẩm văn học, nghệ thuật gắn với phát triển công nghiệp văn hóa và giao lưu, hợp tác quốc tế về văn học - nghệ thuật. Tiếp tục hoàn thiện hành lang pháp lý về quản lý hoạt động sáng tác, quảng bá sản phẩm, nhất là trên môi trường số gắn với thực hiện nghiêm Bộ Quy tắc ứng xử văn hóa trên môi trường số, nhất là đối với những người nổi tiếng.

Phối hợp giữa cơ quan văn hóa, thông tin, an ninh, báo chí và các tổ chức nghề nghiệp để kịp thời phát hiện những biểu hiện “lệch chuẩn” trong sáng tạo, quảng bá sản phẩm văn học, nghệ thuật trên nền tảng số. Xử lý nghiêm với các trường hợp lợi dụng văn học, nghệ thuật để truyền bá các quan điểm sai trái, thù địch. Tăng cường năng lực công nghệ, xây dựng cơ chế phối hợp với các nền tảng xuyên biên giới gắn với thực hiện Luật An ninh mạng và các điều ước quốc tế về An ninh mạng để phân loại, ngăn chặn các “rác phẩm” độc hại.

Thứ ba, xây dựng đội ngũ văn, nghệ sĩ có bản lĩnh chính trị vững vàng, trình độ chuyên môn cao, đạo đức nghề nghiệp trong sáng

Nâng cao chất lượng đào tạo đội ngũ văn, nghệ sĩ, chú trọng giáo dục, bồi dưỡng thế giới quan, nhân sinh quan, lý tưởng nghề nghiệp và trách nhiệm chính trị, ý thức công dân. Nghiên cứu xây dựng, hoàn thiện chiến lược phát hiện, đào tạo, bồi dưỡng văn nghệ sĩ, nhất là đội ngũ văn nghệ sĩ trẻ đủ bản lĩnh, năng lực, tâm huyết trong hoạt động sáng tạo. Phát huy vai trò của các hội văn học, nghệ thuật để thực sự là “mái nhà tinh thần”, nơi có tiếng nói thẩm định giá trị, nơi hỗ trợ hội viên về chuyên môn, đạo đức nghề nghiệp, trách nhiệm xã hội, đồng thời kịp thời phê bình, uốn nắn những biểu hiện lệch lạc, bảo vệ và nâng cao chất lượng đội ngũ. Đội ngũ văn, nghệ sĩ cần được tắm mình trong thực tiễn, đi sâu, đi sát vào đời sống xã hội để phản ánh đẩy đủ cái hay, cái đẹp, cái giá trị, cái nhân văn của đời sống chính trị - xã hội. Đồng thời, dám lên án cái sai, cái không đúng chuẩn mực xã hội và định hướng chính trị.

Thứ tư, nâng cao chất lượng, giữ vững định hướng chính trị và “hệ giá trị quốc gia, hệ giá trị văn hóa, hệ giá trị gia đình và chuẩn mực con người Việt Nam” của các sản phẩm văn học - nghệ thuật

Nâng cao chất lượng công tác lý luận, phê bình và thẩm định chất lượng văn học, nghệ thuật. Đào tạo, bồi dưỡng đội ngũ lý luận, phê bình và quản lý văn hóa có bản lĩnh chính trị vững vàng, chuyên môn sâu, đạo đức nghề nghiệp và trách nhiệm xã hội.  Hoạt động phê bình cần chủ động tham gia vào những vấn đề nóng của đời sống nghệ thuật, gần công chúng hơn nhưng phải giữ vững định hướng chính trị, giá trị văn hóa, con người Việt Nam. Tăng cường vai trò của báo chí, truyền thông và phát huy có hiệu quả các nền tảng số trong tuyên truyền, xã hội hóa các tác phẩm văn học, nghệ thuật có giá trị về nghệ thuật, thực tiễn, giữ vững định hướng chính trị và Hệ giá trị quốc gia. Đầu tư tổ chức các chương trình nghệ thuật chính luận lớn, các concert quốc gia, quy tụ được nhiều nghệ sĩ có uy tín tham gia gắn với yêu cầu “Phát triển công nghiệp văn hóa, dịch vụ văn hóa đáp ứng ngày càng tố hơn nhu cầu hưởng thụ văn hoá của Nhân dân”¹⁷  và đối ngoại văn hóa trong kỷ nguyên phát triển mới của dân tộc. Đồng thời, kiên quyết cấm xuất bản, lưu hành, biểu diễn và kịp thời thu hồi, tiêu huỷ các sản phẩm văn học, nghệ thuật có nội dung phản động, đồi trụy, mê tín dị đoan hoặc xuyên tạc lịch sử, gây hại đến giáo dục nhân cách và an ninh quốc gia.

Thứ năm, tăng tính chọn lọc trong hưởng thụ văn học, nghệ thuật của công chúng

Công chúng tiêu dùng các sản phẩm văn học, nghệ thuật vừa là đích đến, vừa là môi trường, vừa là lực lượng tham gia trực tiếp vào quá trình bảo vệ sự lành mạnh của đời sống văn học - nghệ thuật. Trong thời đại số, công chúng còn trở thành lực lượng đồng kiến tạo dư luận, đồng sản xuất ý nghĩa, thậm chí đồng quảng bá hay triệt tiêu một tác phẩm. Chú trọng nâng cao dân trí văn hóa, năng lực thẩm mỹ và năng lực tiếp nhận và năng lực tự vệ trên không gian số gắn với phát huy vai trò phản biện xã hội của công chúng đối với các sản phẩm văn học, nghệ thuật. Đặc biệt chú trọng vai trò của các nhóm công chúng đặc thù như thanh niên, học sinh, sinh viên, người làm công tác văn hóa ở cơ sở, cán bộ đoàn thể, các cộng đồng yêu sách, yêu điện ảnh, yêu nghệ thuật. Đây là những lực lượng có thể trở thành “hạt nhân tiếp nhận tích cực”, góp phần xây dựng môi trường thụ hưởng văn hóa lành mạnh. Hình thành các diễn đàn văn hóa: câu lạc bộ đọc sách, diễn đàn thảo luận phim, không gian văn hoá công cộng… để công chúng có điều kiện tham gia, đối thoại, chia sẻ, hình thành thói quen tiếp nhận có chọn lọc và trách nhiệm. Sự chọn lọc trong tiêu dùng các sản phẩm văn học, nghệ thuật của công chúng sẽ là nơi sàng lọc, loại bỏ, ngăn chặn các biểu hiện "tự diễn biến", "tự chuyển hoá" trong lĩnh vực văn học, nghệ thuật.

Thứ sáu, kiên quyết, linh hoạt, sáng tạo trong đấu tranh với các biểu hiện “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” trong lĩnh vực văn hoá - nghệ thuật

Chủ động xây dựng hệ sinh thái văn hóa lành mạnh, lấy “cái đẹp dẹp cái xấu”, lấy cái tích cực đẩy lùi cái tiêu cực, để cái đúng, cái tốt, cái đẹp có sức lan toả mạnh mẽ hơn. Kết nối giữa văn học, nghệ thuật với giáo dục, du lịch, truyền thông, công nghiệp văn hóa và công nghệ số để mở rộng không gian lan toả của tác phẩm tích cực. Phát triển các thiết chế văn hóa lành mạnh ở cơ sở: thư viện, nhà văn hóa, câu lạc bộ nghệ thuật, sân chơi sáng tạo, không gian đọc, không gian biểu diễn cộng đồng. Phát huy vai trò của gia đình, nhà trường, cộng đồng trong việc hình thành môi trường văn hóa trực tiếp để cho cái đúng, cái đẹp, cái tử tế, cái giàu tính nhân văn trở thành dòng chảy mạnh, có sức hấp dẫn thật sự trong xã hội.

Kết hợp chặt chẽ giữa xây và chống, giữa ngăn ngừa từ sớm, phòng ngừa từ xa với xử lý nghiêm minh, kịp thời. Ngăn ngừa từ sớm để chủ động xây dựng nền tảng tư tưởng cho đội ngũ sáng tạo và cho công chúng. Phòng ngừa từ xa để nhận diện xu hướng, nguy cơ, thủ đoạn mới của “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” và có biện pháp “khoanh vùng, dập dịch”, không để lây lan trong xã hội. Xử lý nghiêm minh, kịp thời, công khai, đúng pháp luật các trường hợp cố tình xuyên tạc lịch sử, phủ nhận thành tựu cách mạng, xúc phạm biểu tượng dân tộc, lợi dụng nghệ thuật để truyền bá quan điểm sai trái, thù địch.

Ngăn chặn “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” trên lĩnh vực văn học, nghệ thuật là yêu cầu cấp thiết, lâu dài và có ý nghĩa đặc biệt quan trọng đối với nhiệm vụ bảo vệ nền tảng tư tưởng của Đảng. Văn học, nghệ thuật vừa là không gian sáng tạo, vừa là một mặt trận tư tưởng - văn hóa, nơi cái đúng, cái đẹp, cái nhân văn phải giữ vai trò dẫn dắt, định hướng và lan toả. Vì vậy, cần triển khai đồng bộ các giải pháp theo tinh thần “6 phải”, kết hợp chặt chẽ giữa xây và chống, giữa phát huy tự do sáng tạo với giữ vững trách nhiệm xã hội, trách nhiệm công dân. Khi nhận thức đúng, cơ chế phù hợp, đội ngũ vững vàng, sản phẩm có giá trị thì văn học, nghệ thuật sẽ thực sự trở thành sức mạnh nội sinh quan trọng, góp phần giữ vững trận địa tư tưởng của Đảng từ sớm, từ xa.

_________________________

TS NGUYỄN ĐÌNH TƯƠNG 

Nguồn: Tạp chí VHNT số 643, tháng 5-2026